Being Peloponnesian Webinar: Dr Shannon Dunn (Bryn Mawr), Cairns to Caryatids: Sanctuaries at Territorial Borders in the Ancient Greek Peloponnese
You are cordially invited to the first lecture of the new Being Peloponnesian Webinar Series, which will be delivered by Dr Shannon M. Dunn (Bryn Mawr College) on Cairns to Caryatids: Sanctuaries at Territorial Borders in the Ancient Greek Peloponnese.
Talk Summary:
The boundary zones between ancient Greek city-states were landscapes where many “marginal” or fraught activities could potentially occur — from adolescent initiation rites to military conflict — but also where daily life mostly happened as usual for shepherds, beekeepers, and many settlements situated close to the borders. Sanctuaries located in border zones have long been considered in scholarship as assertions of central polis ownership over distant territory, where they were sometimes used as boundary landmarks.
The first half of this talk considers the immediate landscapes of border sanctuaries across the Peloponnese, and the communities which they served — whether as cult locales for local populations, meeting places for communities across borders, or as pilgrimage sites for visitors from poleis near and far, even if in mountainous or seemingly remote locations. Different expressions of border zone religious life will be presented from across the Archaic to Roman eras, considering the physical environment and topography, associated myths, political histories, and material evidence for cult practices.
The second half of the talk will focus on one border town at the edge of Lakonia and Arkadia, and how the ancient landmarks, cult practices, and myths associated with this religious border zone have affected modern life and identity in the area.
The Being Peloponnesian Webinar Series is organised and hosted by the Chair and Committee of the new Centre for Spartan and Peloponnesian Studies Early Career Global Network (CSPS SPECS).
Περίληψη της ομιλίας:
Οι συνοριακές ζώνες μεταξύ των αρχαίων ελληνικών πόλεων-κρατών ήταν τοπία όπου μπορούσαν να λάβουν χώρα πολλές «περιθωριακές» ή τεταμένες δραστηριότητες — από τελετές μύησης εφήβων έως στρατιωτικές συγκρούσεις — αλλά και όπου η καθημερινή ζωή κυλούσε ως συνήθως για τους βοσκούς, τους μελισσοκόμους και πολλούς οικισμούς που βρίσκονταν κοντά στα σύνορα. Τα ιερά που βρίσκονταν στις συνοριακές ζώνες θεωρούνταν από καιρό από τους μελετητές ως επιβεβαίωση της κυριαρχίας της κεντρικής πόλης-κράτους επί απομακρυσμένων εδαφών, όπου μερικές φορές χρησιμοποιούνταν ως ορόσημα των συνόρων.
Το πρώτο μισό αυτής της ομιλίας εξετάζει τα άμεσα τοπία των συνοριακών ιερών σε όλη την Πελοπόννησο και τις κοινότητες που εξυπηρετούσαν — είτε ως τόποι λατρείας για τους τοπικούς πληθυσμούς, είτε ως χώροι συνάντησης για κοινότητες πέρα από τα σύνορα, είτε ως τόποι προσκυνήματος για επισκέπτες από πόλεις κοντά και μακριά, ακόμη και αν βρίσκονταν σε ορεινές ή φαινομενικά απομακρυσμένες τοποθεσίες.
Θα παρουσιαστούν διάφορες εκφράσεις της θρησκευτικής ζωής στις παραμεθόριες ζώνες από την αρχαϊκή έως τη ρωμαϊκή εποχή, λαμβάνοντας υπόψη το φυσικό περιβάλλον και την τοπογραφία, τους σχετικούς μύθους, την πολιτική ιστορία και τα υλικά τεκμήρια για τις λατρευτικές πρακτικές.
Το δεύτερο μισό της ομιλίας θα επικεντρωθεί σε μια παραμεθόρια πόλη στα όρια της Λακωνίας και της Αρκαδίας και στον τρόπο με τον οποίο τα αρχαία ορόσημα, οι λατρευτικές πρακτικές και οι μύθοι που σχετίζονται με αυτή την παραμεθόρια θρησκευτική ζώνη έχουν επηρεάσει τη σύγχρονη ζωή και ταυτότητα της περιοχής.
Comments are closed, but trackbacks and pingbacks are open.